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  • 宗舜法师：读竺摩法师《东西两法并行不悖》

    宗舜法师：读竺摩法师《东西两法并行不悖》 诸佛摄化众生的净土，从根本上说功德庄严都是相同的，所谓“十方诸佛，同一悲仰。”并没有谁第一，谁第二的说法。虽然大愿与方便...》)的话，并不是现在一些人所奉为的金科玉律。而这句话被一些人别有用心地宣传为善导大师所说，说明他们的心是有点虚的。他们对亲鸾是何许人，净土真宗是什么东西，心里还是多少有数的。 　　本文作者竺摩法师是...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544541838.html

  • 东西方神性观比较——对于方法上的唯一宗教观的批判

    东西方神性观比较　　　——对于方法上的唯一宗教观的批判 　　　　　　　　张祥龙　　“神”是宗教生活的灵魂，对于神的本性的理解最鲜明地表现出某个宗教或信仰的特点。此文将探讨基督教、中国古代天道传统和印度《吠陀》信仰的不同神性观，特别是它们之间的关系。但是，这种探讨和比较不限于事实的比较，而是旨在阐发这样一个方法论的原则，即当今要真切地来理解神性问题，不可避免地要涉及到东西方比较的交叉视野；否则的话...

    张祥龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16214059805.html

  • 如本法师答：舍利是什么东西？何故而有？

    　　如本法师答：舍利(梵语sarira)。金光明经云：“舍利者，是戒定慧之所薰修，甚难可得，最上福田(梵语punya-ksetra)”。 　　佛、菩萨、阿罗汉(梵语arhan...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13502412463.html

  • 李炳南答：极乐世界的东西看得见，摸得著吗？

    　　李炳南答：看得见，也摸得著。经上说宝池沐浴，衣物供佛，如果摸不著，怎么能够去沐浴、供养呢？

    李炳南

    净土|极乐

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/21033219658.html

  • 忏悔——不要夸穷人家唯一的好东西

    http://www.fjdh.cn/Item/37168.aspx

  • 甘肃敦煌石窟（东晋）-丝绸之路上融贯东西的画廊

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　公元前2世纪左右，佛教已传到了中亚阿富汗一带。公元前1世纪时，佛教传入了我国的于阗一带。大约在公元前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385753086.html

  • 甘肃敦煌石窟（东晋）——丝绸之路上融贯东西的画廊

    公元前2世纪左右，佛教已传到了中亚阿富汗一带。公元前1世纪时，佛教传入了我国的于阗一带。大约在公元前后，佛教正式传入了中国内地，实际上在此之前，由于丝绸之路的开辟，佛教已经在民间流传了。 　　敦煌地接...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291056570.html

  • 从前，有个东西，叫"电脑文人画"~~

    http://www.fjdh.cn/Item/71229.aspx

  • 潘岳中国传统文化促生态文明说引起东西方关注

    　　2500多年前的孔子、老子和印度来的释迦牟尼可能为我们今日正在变暖的气候和越来越糟糕的生态环境提供“药方”。 　　国外媒体近日高度评价了东方传统文化可能对世界生态文...

    吴乐晋

    |传统文化|环保|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14423388850.html

  • 正觉精舍答：搬东西时发现搬开的地方有很多微细的众生，该怎么办呢？

    搬东西时发现搬开的地方有很多微细的众生，若重新把东西放回去，怕会压死这些众生，若不放回去蚂蚁会来咬这些众生，该怎么办呢？（若以小帚把他们扫起来，恐怕不小心弄死，且不知该如何安置这些众生，使其存活？） 正觉精舍答：移开则不宜放回原位，至于小虫应以新的油漆刷或小毛笔毛质柔软者，以此轻扫小虫移他处，若物品原在阴凉处则小虫仍放阴凉空处，可为其受三归，种此善根。以不妨碍住处清洁为主。

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/20502011109.html
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